由奥运会开幕式联想到“网吧与和谐”

   2008-08-19 7930

  北京第29届奥运会开幕式豪华、铺张,张艺谋企图营造一种和谐主题,揉进更多的中国元素。但恰恰相反的是张艺谋不仅未能张扬和谐理念,而且又让破坏和谐的封建思想得以还魂。因为他大力推崇的是孔子的学说,且不论那充满棺材气的三千儒生的诵经表演,单就孔子的理念根本就无法构筑和谐。

  因为孔子把自己的思想画了句号,从此使自己神圣化,并成为两千年中国虚假文化的罪魁祸首,而虚假又造成了中国封建社会的吃人本质。开幕式同张艺谋的其它作品一样无不充满了视觉暴力的渲染,缭绕在高度权力统一之中的和谐主题更是矫揉造作、不堪推敲。

  张艺谋有着浓厚的秦皇汉武情结,所以他认为的和谐便是兵马俑庞大军阵的和谐,便是《英雄》中快刀杀人的和谐,便是所有的臣民停止了思考、只会山呼万岁的和谐。本来体育运动有着至高无上的和谐精神,体育比赛就是一种体力游戏,别无其它,任何其它的主义依附都会使之扭曲。

  这种活动的动人之处同网络游戏一样在于它有着同一的起跑线、同一的规则和同一的时间与空间,是人的理念的公平在实践中的完整体现。至此,我感到要说体现和谐、构筑和谐的不一定是张艺谋的开幕式,因为这是财力、人力和权力的一次集中体现,它的背后肯定牺牲了许多和谐。而好象与此不相关联也无法类比的网吧倒是极为低调地创造了一种和谐,这种和谐又影响了一种持久的和谐。

  因为和谐不仅是一种理念、一种理想,而且应该是一种常态,它应该隐藏在生活的日常之中,而不是某种动作的放大。所谓和谐不但是人与自然的和谐、人与社会的和谐,还是人与自我的和谐,没有人与自我的和谐就无法构建人与社会的和谐。网吧恰恰在构筑这三种和谐,虽然有人把有损和谐的罪名强加在它的身上,但并未能掩住它在构建和谐社会中的实质性意义。它的和谐价值不仅仅是社会的、经济的,还是自我的和精神的。

  一、网吧的发展有利于构建人与自然的和谐。

  现代文明的发展使人类遭受了前所未有的环境被破坏的代价,近百年来的资源消耗、环境破坏可能是两千年来人类对资源的消耗之和。在发展中国家由于观念落后,为了发展或赶超先进国家更是让环境付出了惨重之痛,甚至不惜以透支资源为了今天的表面化繁荣。

  在中国由于畸形的经济发展,一些地区已很难见到蓝天碧水,即使是昔日的天上人间也很难再现风吹草低见牛羊的自然景象,青山绿水已危在旦夕。虽然调整产业结构、重塑产业主体已经多次写入了各级政府的文件或年度规划,但由于GDP这个硬指标,许多地方政府也只能见利忘义、只顾眼前利益。而网吧作为一种新的经济形态,虽然不是靠政府规划发展而来的新型产业,但它自身的经济结构恰恰符合着科学的发展观。

  一是对自然资源的低耗。因为网吧的经营依托的是互联网、电脑终端及经营环境,在日常经营中很少需要补充物质能源来进行维护。互联网扩容之后,网吧对其的依托只能使其效能发挥最大、成本降低,而不会加重其资源负担。电脑终端的更新周期一般在三年左右,也不属于资源依赖型,其材质也都是普通的金属和塑料。因为不属于自然资源依赖型经济所以对自然资源未能构成任何威胁。二是没有环境污染。

  网吧只是提供上网的服务场所,人们需要的是网上丰富的内容,所以几乎没有物质原料和工业产品的日常吐纳。一方面它每天的运转不产生工业垃圾,对于环境卫生不产生污染,另一方面也没有噪音污染。所以完全可以把这种产业称为洁净产业,因为它没有发展过程中负的溢出效应,不存在向社会转嫁经营成本。三是这种轻型、洁净的服务业发展有助于使一个城市的发展达到稳态。

  因为一个城市文化形态的高级化首先是它的文化要达到稳态,文化稳态的前提是经过一系列产业结构的调整、布局而进行的。网吧产业的自身特点正好带动了整个轻型产业的竞争和升级,从而促进了产业的调整和布局,并给一个城市的发展带来了新的产业活力。

  这样的稳态化促进作用避免了城市在发展过程中不断重复的拆建怪圈,从而节省了资源,减轻了对环境和自然的破坏。在故宫中有一著名的太和殿,它的寓义来自于《易经》的泰卦,意思是人与自然的和谐相处才是吉利的,古老的中国文化早就警告了我们要保持对自然的敬畏。然而由于错误的发展观,已使我们付出着惨重的进步中代价,并造成着丰裕中的贫困。

  虽然,网吧这种经济形态的诞生和发展正符合了人与自然的和谐相处,但由于经济发展中的势力眼作用,政绩观还未能对它进行正眼看待。

  二、网吧的发展有利于构建人与社会的和谐。

  人类社会的发展已使当今的社会结构非常复杂,各种社会矛盾也与日俱增,那种单纯化的社会关系只存在于人类的童年时代。当前人们面临的主要问题除了环境的日趋恶化,便是人与社会的矛盾和冲突,每一个人的自由欲望与社会规范之间又形成了一种新的紧张。

  而构成影响社会和谐的主要因素便是失业和贫富分化,可以说社会越发展、技术越先进这种矛盾便越突出。每一项新技术的发明就可以导致一个失业群体的出现,而每一个失业群体的诞生就可以影响整个社会的和谐。况且每年在大量的磨擦性失业中就会产生大量的人力剩余,而结构性失业的人群也在日益成为社会的压力。

  这种矛盾和冲突在转型期的中国表现得也更是突出,虽然颁布了许多关于劳动保障的法规,但由于潜在的人力压力,这种保障式就业的效果微乎其微。可以说,在这种就业形势下诞生的网吧缓解了这种压力,在维护社会稳定方面有着一定的作用。一是网吧吸纳了直接就业。从事网吧行业的管理和服务人员基本上是磨擦性失业中的大中学生,这个群体的自主择业极大地释放了对于社会的潜在压力。

  因为根据这个群体的年龄、心理等特点,如果不能及时就业则会产生对于整个社会的破坏性力量。在这种就业方式中,由于一定的技术含量使就业者在就业过程中又受到了技术吸引,把多余的精力合理转化到了技术的进步追求方面。二是带动了产业链的正常运转,扩大了间接就业。因为网吧是网络和网络游戏的终端市场,又是IT业的一个重要环节,在这种产业的发展过程中又极大地刺激了周边产业和相关产业的发展,间接地吸纳了更多的人力资源。

  不论是硬软件的研发、网络游戏产业还是经营设计也都具有绿色、低耗的特点,减轻了对于环境的压力。三是提供了休闲场所。因为社会的发展、物质水平的提高、技术的进步,人们的休闲时间大大增多,而安排一个社会的休闲地带成为社会和谐的重要内容。

  但是由于在经济发展过程中对于文化休闲的重视不足,传统的休闲方式已经远远无法满足人们的休闲需要。如果健康的休闲要求得不到满足,那么人们会在多余精力的冲动之下寻找其它的释放路径。而网吧正是一种健康的休闲场所,人们在此休闲不仅消耗了多余的时间,还获得了丰富的资讯和娱乐。

  四是打开了观察社会潜在矛盾的窗口。因为网吧是公共服务场所,吸纳的主要是年轻人在这里的上网和游戏活动,同时,也可能吸纳各种职业的社会青年。一方面上网人员在此尽情地倾吐了真实的思想和情绪,另一方面给我们捕捉主要的矛盾提供了有效信息,使我们在矛盾排查和矛盾解决中能够处于主动。所以,网吧在消除社会矛盾、减轻就业压力、及时捕获矛盾信息方面有着积极的贡献,从而推动了和谐社会的构建。

  三、网吧的发展有利于构建人与自我的和谐。

  在一个缺乏信仰的国家精神危机始终是影响一个社会和谐的主要因素,甚至是社会矛盾的心理基础。因此,解决现代人的精神危机和心理荒芜与解决环境问题一样重要。然而靠传统的儒家学说根本无法解决精神问题,因为儒家文化是一种等级和秩序观念,只在封建社会发挥了稳定作用。

  然而时代的进步使人们的价值判断走向多元,对于所有的经典或权威也置疑之声四起。经济的高速发展满足了人们的物质需要,但人一旦解决了物质问题,便会诞生出更多的精神烦恼,人的心内便被各种矛盾所纠结。由于精神问题得不到有效解决,长期以往,一方面个人的心理健康受到严重威胁,另一方面由个人的心理危机会转化成一种社会危机。

  当传统的图书、电视和报纸不足以解决个人的心理冲突的时候,互联网诞生了,人们利用网络使精神得到了自由的舒展。作为互联网的重要平台,网吧在中国则发挥了更重要的工具作用。一是网络游戏使人养成健康人格。我们知道在网吧上网者相当一部分顾客是进行网络游戏活动的,在这里进行游戏竞技是家庭、学校的计算机终端所无法取代的。因为一个整体的环境气氛对进入游戏状态有着十分重要的影响。

  可以说这种高级形态的游戏完全是一个虚拟的社会,游戏参与者以虚拟角色的身份可以直接体验其中的快乐。在这种游戏活动中,参与游戏者必须同现实中一样要有良好的素质、完美的品格等才能在虚拟社群中得到拥护和最终取胜。在这种竞技中由于双方共同遵守的规则使人奉规则为至上,而游戏活动又是超功利性的,所以,游戏所带来的快乐能够洗涤生活为心灵造成的积垢。二是找到了精神家园,平衡了内心。

  由于现代生活的竞争激烈、节奏加快,一些人为生活、为人生而感到疲倦,甚至厌烦已经越来越成为最大的困扰,网吧的出现正好提供了这样的倾诉平台。在此可以尽情与人交流、倾吐现实生活所带来的各种郁闷,从而释放情绪的压力。尤其成为社会青年及农民工寻找弥补、完善心理平台的重要场所,在此吸纳了各种不健康情绪,从而为社会减压,消除了情绪隐患。三是增进人群联谊。

  目前一些网吧的发展趋向于咖啡厅的休闲方式,除了上网外,还可以举行各种沙龙、聚会或小型联谊活动。这种由虚拟走向现实的交流和联谊活动,进一步增加了人与人之间的友谊温度,使人容易融进现实集体,从而走出各种不健康情绪的影响。因此,网吧在现实条件下,有着一定的和谐内心的作用,人的内心的和谐又是社会和谐的重要基础。

  也许作为网吧来说,它并未有构建和谐社会的良好动机,它只是一种逐利的经济活动,然而,它本身的特独经济形态又是一种新的文化形态,所以本质上又区别于一般的经济形态。可以说它对于和谐社会构建的促进已经远远胜于现有的公共文化设施,因为它是分散在城乡大地、专为人群而设的,而公共文化设施一定程度上是为政绩而建的。

  在利用率方面,公共文化设施更是无法与网吧相比,利用率的高低,便是发挥和谐作用的重要标尺,网吧作为私营场所,它有着天生的利用效率。在这里所进行的和谐推动是深入在和谐内部的,不需要口号,不需要大幅标语,也不需要喋喋不休的会议,也不需要张艺谋式的暴力和权力炫耀。

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