亚里士多德说:人们来到了城市,是为了生活;人们居住在城市,是为了生活得更好。
未来完美生活
■张四强
将种种问题全部归咎于房地产业,当然有失偏颇。但房地产业不健康的发展确实是造成城市化进程中种种问题的推手。作为一种创造城市生活的手段,就是要创造一个良好的城市生活空间,让更多的人享受到这种空间,从而更加幸福。亚里士多德曾说:人们来到了城市,是为了生活;人们居住在城市,是为了生活得更好。房地产就是创造生活模式的行业。从房地产行业未来的发展看,我们应该追求怎样的改变呢?也即我们未来的完美生活,房地产应该怎样去创造呢?
未来完美生活之一:
乡村自然生活。房地产的发展,要注重农村的崛起,城市反哺农村,带动农村与城市共同发展
房地产是资源整合的行业。经过专业化发展这么多年,自身积累了项目管理的众多管理经验以及资源整合经验。这种经验的移植,将对农村发展现代化提供良好的辅助。因此善于大规模开发的房地产企业在改善农村发展的方向是有巨大的潜能的。在改善农村居住环境以及产业升级上,有几个方面可以尝试。
第一,打造“一村一品”,让农村更美丽,更富饶,让城市人得以远郊度假,形成城市、农村共繁荣。上世纪60年代,战后的日本经过经济复苏,城市飞速发展,如同现在中国一样,造成乡村人口大量涌入城市,城乡差别增大,传统生活模式受到巨大冲击。为了抵制这种大工业体制消灭传统文化的倾向,一些人开始提出旨在提升“原文化面貌”,使传统文化进入现代生活的“造乡运动”。这种运动不是完全回归农村时代,而是从生长的地方寻求文化的根源,思索如何面对未来,向现有的高度物质文明、缺乏人性的生活环境挑战。这种运动强调“内发性”,即一村一品,各不雷同。主要是吸引城市人将所在地当成自己的故乡投资或引入产业,从而收到了很好的经济效益和文化效益。这种模式是值得我们借鉴的。中国很多的农村有丰富的资源可以吸引城市人去度假、旅游、居住,以及投资创业。经过有规划的一村一品打造,凸显地方的独特的文化氛围,就可以实现农村自身大跨度绿色方式的发展。
第二,提升农村农业产业级别,升级换代,发展设施农业、有机农业、精致农业,更多满足城市人的食品安全需求和家庭生活精致化需求。目前大量劳动力流动到了城市,土地只有老年人和留守妇女在耕种。没有高技术的引进和高智力资源的引入,农村的产业升级是非常困难的,缩小城乡收入差距显然是不可能的。于是劳动力更加持续流入城市,形成恶性循环。随着城市食品安全危机的到来,城市人生活追求自然、环保的消费需求凸显,如果能够因势利导,将城市里的资源引入农村,改善农业的产业组合,增加设施农业、有机农业、精致农业、农产品物流的投入,既满足了城市人的需求,又达到了农业产业升级的目的,农村经济的改善将指日可待。即今后农村的发展方向是吸引更多的城市精英到农村里,进行投资、置业、兴办实业,以“脑动力”发展农村的经济,从而吸引原有劳动力的回流,达到城乡发展共繁荣。
第三,利用房地产企业整合资源的能力,组织农村合作社,以公司加农户的形式,发展农业经济。目前城镇化发展的瓶颈就是资金的问题,因此表现为愈来愈依靠房地产的资金供应能力以及相关产业的带动性。在发展问题上则为房地产提供尺度较大的政策,在很大程度上过度发展房地产业,后果则是乡镇其他产业发展滞后,无法平衡发展、和谐发展。故今后房地产在城乡发展的时候要注意均衡发展,不能靠单一的房地产开发解决城镇的发展问题。而是要靠自身的整合资源能力,把当地农村的劳动力资源、资金、农业产业结合起来与城乡居民共同发展。
如组建农村合作社经营鲜花,引入专业的管理团队进行管理,引入高科技技术,农民以土地入股,再转而成为鲜花公社的产业工人,这样将农民的长期收益与项目长期结合起来,在不丧失土地的集体所有权的基础上,农民能够长期获益,同时劳动技能又持续提高。这样的局面将是未来中国城乡发展的主要模式。
未来完美生活之二:
文化复兴生活。房地产的发展,今后要走中国文化的复兴道路。房地产业要承担历史责任,为更多的中国人打造具有中国文化特色的城市生活
粗暴地单纯地追求GDP的发展过后,也即财富物质极大丰富后,我们接下来要走的必然是精细化发展的道路。房地产打造城市生活的地位是任何行业都取代不了的。因此今后城市的精致化发展任务的承担仍然要靠房地产业。但如何打造今后的城市生活呢?要靠中国文化的复兴来打造。中国的城市目前没有中国的文化,而中国的文化在世界上都是有巨大魅力的。“文化是历史的积淀,它存留于建筑间,融汇在生活里,对城市的营造和市民的行为起着潜移默化的影响,是城市和建筑的灵魂”,“文化关系一个民族的素质,渗透在社会生活的各个方面,它的教育、启迪、审美等功能,更多的是发生在潜移默化之中。文化如水,滋润万物,悄然无声”。
在中国传统文化中,中国的传统建筑凝聚了中国人民千百年来的聪明智慧。这些建筑给人的居住舒适感受、家庭文化的凝聚、精湛的建筑工艺和艺术。《马丘比丘宪章》指出:城市的个性和特性取决于城市的体型结构和社会特征。因此不仅要保存和维护好城市的历史遗迹和古迹,而且还要继承一般的文化传统。
著名的建筑学家梁思成先生早在上世纪60年代就曾说过:“一个东方老国的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的艺术特性,在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。因这事实明显的代表我们的文化衰落,至于消灭的现象。”然后他指出建筑师应该“研究汉阙,南北朝的石刻,唐宋的经幢,明清的牌楼,以及零星碑亭,泮池,影壁,石桥,华表的部署及雕刻,加以聪明的应用。”这种方向结合目前中国城市的发展情况,应该具备实施的条件:当浅薄的城市建筑外立面引起我们对四合院的思念的时候,也就是中国传统文化该复兴的时候了。
不单单要在建筑文化方面进行中国传统文化的精进继承,同时也要在传统中国民间艺术方面进行保护和发展。我国的民间艺术涉及人们生活需要的各个领域,形成了“诸多木作、雕琢、烧造、冶炼、铸造、錾锻、纺织、印染、缝纫、刺绣、编结、彩扎、髹饰、装潢、制笔、造纸、印刷、制革、酿造、榨取、烹饪、炮制等难以尽数的专门技艺、技巧和知识”。这种传统技艺蕴含着中华民族文化精神和创造智慧,彰显中华文明独特品格和民族气质,是需要大力去弘扬的。这种传统文化的继承和发展将为我们打造一个崭新的生活空间。当然,复兴传统文化是件困难的事情,因为我们的传统文化太多太复杂了,而且经过文化大革命的摧毁,有些文化已经很难继承下来了。但如果现在不去做,则我们的生活将很难改善。因此面对当今时代,真正的符合我们现代的传统文化是必须去继承和发扬的,这将对我们及后代子孙是永远的福利事业。
未来完美生活之三:
人与人“心”的生活
现代房地产的开发格局主流是往“高”处发展,受容积率以及房价高企的影响,大多房地产商将公共空间留得很少,因此人与人的沟通交流非常少,加上老龄化的特征,社区文化呈现冷漠的趋势。但中国的千百年来的居住文化是“聚落”文化。理想的聚落“能够为居民提供满意的生活环境,从而使人们身心愉悦,始终怀有美好的心境和理想,面对未来的生活”。最具有代表性的是传统民居四合院。传统民居“通过院落形成独立的邻里结构,提供居民日常的社交空间,创造和睦相处的居住氛围,体现出人与自然和谐相处的先进哲学思想”。这不是说今后要恢复四合院的规划设计,而是提醒今后的社区设计中要注重人与人的交流空间。
台湾有一个社区叫梦想社区,其董事长要求这个社区的居民在购买前需要考试,一要参加台湾的嘉年华游行两次,二要学会创作花车和服装,三要参加世界性的嘉年华一次,四要撰写心得体会,五要承诺五年内不能转手自己的房子。他这么做的目的就是,要创一个人与人都追求文化艺术的社区氛围。在这样的氛围内,人与人都有共同的爱好,大家都会积极地沟通交流,共享艺术生活。这样的生活中,大家的生活品质就升华了。在共享空间的预留上,因为大家都需要,故在社区设计上,梦想社区就把一层底商的位置留给社区用作制作花车、服装,排练舞蹈、演出使用。目前二期的设计中一层留出,层高10米,专门用作制作宽5米、高10米的大型花车使用。当大家都为了共同的目标的时候,局部利益将以共同目标牺牲。经由这种做法,目前这个社区是周边房价的两倍,而要购买的客户一直在排着队。为什么?因为大家都渴望生活在一个能充分展示自己艺术才能、能与很多具有艺术才能的人共同生活的梦想天堂。这种做法就是今后我们社区打造的方向,这种将人与人联通起来,做到心与心的交流的社区才有生命力,可以让养老的问题随着这种方式而得以自我解决,老年人的生活才真正称得上幸福和安康。而结果是我们的社会更加和谐。
未来完美生活,你需要的是什么呢?
(作者系北京光辉伟业房地产开发有限公司总经理)